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全面介紹易經和重新釐清學習觀念
學理基礎和應用變化升級
所有學問都有所謂的「學理」和「應用」,學理是基礎邏輯概念,而應用是要配合現今眼前當下環境來使用。
學理基礎或許是不變的,如周易經傳64卦基本卦意,但是應用變化如十翼傳、卜卦方式、解卦定義、卦爻六親、、等,卻是要隨時不斷地更新升級,而不能一直墨守成規。
還要多方面地學習提升,結合以下的時事環境來瞭解問題、解決問題,所以四明常常提醒學生,易經是「理科」的學問,絕對不是國文文科的學習。

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20160204地藏王菩薩占察經講的是懺悔精進,不要單純只是把它當成算命占卜

工具,那已失去原來之意義,藉此法門修自己,檢視自己言行、內心,

藉此工具引導他人檢視自己,找回心中的佛性,那才是佛門經典真正的

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@新光路上,好樂迪
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花蓮11/8成立占察三世因果服務處

105118日起,每週二開始占察三世因果服務

預約服務:張師姐  電話:0919-288082

地址:花蓮縣吉安鄉光華二街315號

台中佛堂
預約服務 04-2426.1671   / 0955-583222
台中市西屯區中清路3183

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@公車站牌『港尾橋站』6、9、61直達。
@不建議坐火車,此處離台中火車站甚遠坐公車需1小時。

@北部過來:建議搭乘「國光客運」往「台中.水湳中清線」,下交流道第一站「中清站」下車,再往北走過環中路,3分鐘即到。
@回北部,搭公車10分鐘到國光水湳站,即可坐車北上。
@南部高雄過來:「國光客運」往「台中.朝馬線」,在「朝馬站」下車。
1、搭計程車過來約10分鐘。
2、搭乘公車,可到「黎明路」搭54號公車,可到中清路上終點站,再轉搭6.9.61號到「港尾橋站」即到。

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吳讚峰老師發心公益服務,每週五晚上 7-9點在嘉義大雅路竹居茶樓,
八字卜卦免費公益服務。
服務地點:
竹居茶樓 嘉義市大雅路二段275

 

第13.3講 卜筮正宗十八問答 第三問

20160911 (132)20150411

生用神者為原神,本主吉,吉中亦有凶者乎?

答曰︰原神動來生用,用神出現旺相者,其吉更倍也。

如用神旬空衰弱,或伏藏不現,待用出旬,得令值日,所求必遂也。

如用神旺相,原神休囚不動,或動而變剋、變絕、變墓、月破、日沖,或仇神動剋原神,或被日月相沖,或化退神,皆不能生用,則用神根蒂被傷,不惟無益,而反有損矣﹗

『白話批解如下』

※第三問談原神和用神的相生關係,原神稱為用神的根、母、基礎,延伸為潛藏的實力、暗中的貴人、後座有力,如子孫為妻財的原神可稱為財庫星。

※一般用神空亡或伏藏或稍微被剋,但若是原神旺相或發動,則是蘊藏實力堅強,雖是眼前不利、事事不順,但只要用神再逢日月生助或是出空亡旬,馬上就又可恢復用神原來的吉相旺勢,困境凶象只是一時短暫的現象,堅持下去很快就會轉吉相了。

※但若是原神衰相或空亡、伏藏、被剋傷等,用神無根、無實力、無暗中貴人相助,眼前的旺勢吉相可能只是過眼煙花,很難長久支持下去的,只要日月動爻稍來剋傷,就會頹敗難再恢復盛況的。

『實際案例運用』

183-1

妻占夫近病?得 天火同人,變為 離為火 。

批論:卦意「同人」有志一同對於合作事業等發展是很好的吉象,但是問卜健康出現歸魂、遊魂卦總是有異樣的無形干擾影響。幸好內卦為病人是離火剋外卦病症乾金,應是無大礙。

變卦又是離火病人氣勢旺盛,更加可保健康無礙。

此卦是以世爻及「亥水夫星官鬼」為用神,入墓並被剋於辰日,此卦若是以鬼爻為病症、子孫為醫藥福神,那世爻在鬼爻又隨鬼入墓,豈不是凶險甚危?

這也是在卜卦之前要先確定是以何取為用神的重要性,當以官鬼為用神時,就不能再以鬼爻為病症了,所以妻財申金原神有發動來生用神,又化出未土子孫生助原神,又應爻被日辰土所生助戌土暗動來生助原神。

所以官星夫星被原神所生旺相而根蒂固深,只是目前用神亥水旬空不受其生,待出空亡及巳日沖起亥水時即能痊愈,果然在己巳日痊癒了。

183-2

占風水。得 澤水困,變為 水澤節 。

批論:卦意「困」已有困難、入困境的險象,幾乎是凡事不宜,此一風水恐有水旺蔭溼的風險。

變卦「節」需再節制調整不可貿然行事。若是已葬之地恐怕已有禍事發生,家人已有事故病症或意外等,則需要趕緊勘查處理,甚至移墳另造。

一般占問墳塋風水,大概都是事有變化之故。在為人占卜解卦時,最好也需要和對方相詢互動,大概瞭解其問題發生的狀況?

原來事主自父母過世歸,以將近五十歲了,都一直沒有子息,所以才會來請示神佛,卜此墳是否有問題呢?

斷曰︰此卦是以「世爻寅木」為用神,被應爻亥水所生又是「六合化合」,為風藏氣聚的旺相,但是應爻亥水動變為兄弟申金,和日辰寅木相沖,也來剋傷世爻用神,而申金是應爻亥水的原神,其根本障礙在於風水之處流水或流向氣勢受阻不歸漕的原因。

可能是被其他墳塋或地勢變動所阻礙,若能使流水順勢通暢,或是另外移葬他處妥善處理後,待巳年再祈求拜拜,申年申今生亥水子孫即可得生子。

後果然應驗,應巳年為何能起用影響呢?世爻寅木動化出官星巳火的年歲來判斷。

而申年生子者,亥水子孫動化出申金回頭來生子孫旺相的緣故。

183-3

一人自占近病?得 天火同人,變為 火山旅 。

批論:

卦意「同人」問病症雖跟上一卦例一樣,但是日辰月建不同,日子水剋內卦病人離火,月丑土生旺外卦病情乾金,所以歸魂卦的凶性有來產生。

變卦「旅」有離火生艮土,艮土生乾金,使病情乾金更加旺盛的危機,而且旅卦有太陽西下餘暉映照山巔,似火燦爛一般,延伸為日暮西山生命將盡的現象。

斷曰︰

此卦占卜自己是以「世爻亥水官鬼」為用神,得日辰子水來助、原神妻財申金發動來生,本身氣運應該旺盛,病情為沒生命危險的狀況。

但是問題出在應爻是忌神「戊土子孫」,原神申金動化為忌神,卯木父母也動化為忌神辰土,月建也是忌神丑土,。

整體算起來用神被日辰和財星所生,但是卻被四土所剋,目前忌神未土逢空亡剋傷力不大,待出空後就會殺傷力大增,恐有生命危險於土月、巳午火月或寅月等。

至立春日果病重而過世死,應了正月寅沖申金原神,使原神無法再助用神。

183-4

子占父病?得 地風升,變為 地水師 。

批論:

卦意「升」是狀況卦,有風吹動迅速升飛而起的狀況,表示病情會有一番劇烈的大變化,吉凶需再由變卦來看。

變卦「師」軍隊出師打戰的激烈狀況,兵者凶也病情極其危險,戰爭最容易死傷,父親病情恐怕不樂觀了。

斷曰︰

此卦是以「亥水父爻」為用神,目前正值空亡暫時被日辰丑土剋不到,且有酉金官鬼原神發動來生助,所以現下病情穩定可無礙。

但是險象環生,因原神酉金動化為午火被回頭剋,對於用神助力不多,原神被傷用神無根矣。而且世爻是忌神丑土妻財,病人本身飲食不佳營養不濟難以持久。

此人果然病死於卯年、卯月、卯日、卯時,應於卯月日時是因為卯木生助午火剋沖原神。


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周日 14:00-15:30
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